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第946章 陈玉成被验明正身（第1页）

1862年6月3日。钦差大臣胜保的押送太平天国英王陈玉成的车队到达了河南延津。河南盐津，也就是现在的河南新乡。胜保在盐津这个地方就正好收到了，从北京城送过来的圣旨。不用猜，终于朝廷回复了。这肯定是对如何处置太平天国英王陈玉成的圣旨。钦差大臣胜保迫不及待的打开一看，圣旨，大白话的大致意思是：“”照你所说，各方反贼进入河南，想以此营救匪首陈玉成“”。“”陈玉成此人罪大恶极，影响甚重，绝不能让他跑了“”“”若你送不到京师，就原地处决，绝不能让那些匪贼堂而皇之的掳走“”“”放归山，日后后患无穷“”“”不过，不能让他死得太安逸，你给我凌迟处死，以镇天下“”。如今朝廷已经下了圣旨，胜保得到这张圣旨后，相当于得到了一份陈玉成的生杀权。“”四眼狗这个小鸡巴儿，以前一直辱骂老夫，老夫都是一忍再忍“”。“”他以为老夫不敢动他“”“”老夫生怕弄了他，不好向朝廷交代“”“”如今有这份圣旨在手，陈玉成你的死期到了“”。于是胜保决定就地处决陈玉成，并将位置选在了现在站的地方河南盐津西校场关帝庙。我一直以来有一个疑问。在古代杀俘虏，斩罪人，凌迟处死这些行刑中，都要选择在庙堂，或者庙堂附近。我本以为庙堂周围场地大，适合百姓围观。后来一查资料，原来场地大是一回事，但是这不是最主要的。最主要的是在庙中杀犯人，一来可以在神灵的面前“”彰显正统“”。二来是“”震慑人心庙堂会所本来是神秘而庄严的地方。在这个地方杀人会让旁人感受强烈的精神压力，而被处决者也会心生恐惧。。因为对陈玉成进行凌迟处死是临时选的，所以胜保一时半会儿竟然找不到专门进行凌迟处死的“”行刑手“”。一般行刑手具有十分丰富的经验，拥有扎实的基本功，才不会在行刑的时候一下子把犯人弄死。可现在胜保却找不到这样的专业人士，没有办法只能在军中就挑了几名屠夫，对陈玉成进行凌迟处死。。1862年6月4日，早上八时。陈玉成在关帝庙门口裸露着上身，身体被绑在一根木桩上，双手摊开，不能动弹，从样子看倒是像个耶稣。陈玉成也知道今日是自己的死期，看到眼前几名彪悍的刽子蹲在地上轻轻的磨刀，陈玉成不仅没有面露惧色，反而朝天狂笑：“”哈，哈，哈，哈，看样子你们这些清狗，是不敢把本总裁送到北京城“”。“”本总裁去北京城，哪怕见了你们的狗皇帝，也是照骂不误“”。“”我要问候他祖宗十八代“”钦差大臣胜保和河南盐津的地方官在旁边的一个桌子上坐着，悠闲的喝着茶，准备看这场行刑大戏。胜保见陈玉成又开骂，而且又骂的是皇上祖宗十八代。虽然皇上不在身边，但这种话出自一个犯人的口中，胜保着实被吓得不轻，赶紧呵斥旁边的一个士兵：“”你你你把犯人的嘴硬不给我堵住“”“”不要让他胡言乱语“”。士兵们不知道从哪儿找来一块脏抹布，强行就塞到了陈玉成的嘴里。陈玉成这才安静了起来。。关帝庙周围已经围满了百姓群众，大家听说太平天国英王陈玉成被抓住在这里行刑。许多人从十几里的地专门跑过来看。当然这些百姓来看英王陈玉成行刑，有一部分是听说过英王陈玉成的威名，所以跑过来目睹一下真人的风采。也有的人对内心十分崇拜英王陈玉成，今日是来送太平天国英王陈玉成最后一程。反正关帝庙门口人群围得人山人海，清军士兵手持武器站成一排，将关帝庙围了一圈，维持秩序。行刑手准备好之后，并没有着急行刑，而是走到胜保的面前说：“”大人，我们这边已经准备好了“”胜保听后站了起来，双手一拍。紧接着清军士兵押着十几名太平军从人群中涌了过来。这十几人当中，有的人是身穿太平军军官服饰，有的则是大头兵服饰。这些人排成一个长队，一一的带到陈玉成的面前。胜保走到这些人的面前，指责绑在柱上的陈玉成说道：“”你们都是陈玉成这个发匪的部下，应该对陈昱辰十分熟悉“”“”我这次把你们请过来，就是让你们来辨认一下，此人到底是不是陈玉成？“”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！胜保其实早就知道绑在柱子上的人绝对是陈玉成本尊。他劝降陈玉成已经劝了八九次，陈玉成长什么样子，他早就了记于心。可现在胜保为什么还要召集陈陈玉成部下来辨认呢。原来当时朝廷有个规定，对于罪大恶极的人，一定要找人验明正身，才可行刑。这样做就是为了防止有人用替身代替。因为当时古代，有些造反头子名气很大，但是朝廷队没人见过这些造反，连最起码的画像也搞不到。有时候双方打了好几年，都没见过对方长什么模样。所以这些造反头子经常有人用替身浑水摸鱼，那么验明正身就很有必要了。。其实陈玉成在颍州的时候，朝廷这边袁三甲，多隆阿，李续宜都验过陈玉成的真身。他们几个人与陈玉成对战过好多回，在战场上多多少少见到过陈玉成。当然，也不排除多隆阿，李续宜等人听说自己的老对手陈玉成被抓，高兴得直奔颍州去，看一看真人。既然朝廷这边验过了，太平军这边也要验，现在河南的地方官在这里，基本的流程胜保还是要走的。胜保就把陈玉成已经投降的部下，让人带了过来，再一次当着河南地方官的面对陈玉成再进行一次辨认，这样才万无一失。。：（）太平天国的末路