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第27章 清除原点（第1页）

修士区别于凡人的关键是什么？

是神识！

神识很难形容。

举个不恰当的例子，神识就像是人喝醉了。明明近在咫尺的东西，你都看不清听不清闻不到。你非得集中精神，用力，你才能看得清听得见闻得到。

对修士来说，这个“用力”，就是在“消耗神识”。如果不“消耗神识”，在神识笼罩范围内，修士看而不见、听而不清、闻而不觉。

除非某些“异动”，触动你的神识，让你下意识地“用力”

而神识跟视线一样，很容易被“遮拦”。修士的护身罡气、符阵、符篆、法器等，都可以隔绝神识。

但神识跟视线又不一样，只要消耗神识，你可以“看”进事物内部，且“看”得极微细。

李子夕的神识，最长可蔓延五十里。

但渗透进山坳，最多只能深入两百米。

且一百米内，神念能随神识而入。一百五十米内，神识感知非常清晰。一百五十米后，神识感应迅速变得模糊。

李子夕用神识，其实没发现异常。

但越渗入，那种诡异的“感觉”便越明显。

李子夕施展……望气术！

望气术是非常基础的法术，炼气中期的散修人人都会。

望气术是对神念（神识）的基础运用，能让修士看到天地间的各种气息。神念（神识）越足，看得越远越细。

望气术只能望气，而不像神识一般，能听、能闻、能感。

但施展此术后，李子夕能看清，山坳深处五百米左右的气息。

没有任何气息。

完全一片空白！

这必然有问题。

要知道山坳深处，至少土之气会非常浓郁。而绝不会像现在一样，什么都没有。

这种情况，李子夕只遇到过一次。

枯潮！

此地，必然即将爆发枯潮！

李子夕转身，正色说道：“所有人退出十里，不，十五里之外。”

待所有人远远退走后，李子夕做好了遁逃的准备，这才深吸一口气，沿着枯潮的走向，寻找枯潮的源头。

那必是寂灭爆发的原点。

是死之本源在这方天地，撕开的一个缺口。

绝天山脉总共爆发过四次枯潮。

只有一次可以确定枯潮的起点，有一次可以给出大致的范围。

再加上即将爆发的这次。

李子夕能大致锁定一个区域。

不惜损耗神识，李子夕用了一天，才找到枯潮的源头。

离狐尾坳足足一百里外的一处枯水潭。

潭水黝黑，向外蒸腾着花花绿绿的气体。