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秦良民没有搭理刀疤男,扫视了一眼这处牢房,发现就在自己昨晚住过的房间隔壁。
嗯?这算是狱友?
既如此,就让我当一回狱霸吧!
面对刀疤男充满恶意的眼神,秦良民懒得多说什么,直接就开始向他讲述《太秦律》里的各种刑罚:砍头、凌迟、绞刑、凌迟、腰斩、凌迟……
各种极刑轮番摧残刀疤男的精神,让他一次又一次在精神世界中死去,而他每次痛晕后,又会被秦良民用冷水浇醒。
“我说!我什么都说!”第十一次醒来后,刀疤男迫不及待地喊出声来。
刀疤男想过自己可能受到非人道的拷问,但因为有人承诺过万一事败会救他出去,所以他下定决心不管受到怎样残酷的对待都不开口。
然而,秦良民并不按套路出牌,什么都不问,像是一台无情的拷问机器,连续不断地发动“知刑”,将刀疤男送入仿佛永无止境的极刑体验,着实打穿了他的心理防线。
所以他决定交代一些不那么重要的情报,拖延时间、蒙混过关。
“你还记得你拐卖过多少妇孺吗?”秦良民终于问出了他的第一个问题。
“不记得了……”刀疤男眼神闪烁。
“继续。”秦良民冷漠道。
“八九十个吧!应该不超过一百个!”刀疤男慌忙喊出声。
秦良民点了点头,这让刀疤男松了口气,但紧接着,他听到了这辈子听过的最令他绝望的话语。
“抹掉零头算一百好了。你刚体验了十一次死刑,还有八十九次。”
话音未落,刀疤男就发出了撕心裂肺的咆哮:“不!不要!我真的什么都说,求求你不要再折磨我了!”
秦良民没有理他,自顾自地开始描述起第十二次死刑。
这一次他使用的不再是《太秦律》中的刑罚,而是前世法兰西宗教战争时对异教徒使用的绳刑——
用粗糙的绳子,活生生将人锯成两半。
刀疤男连听都没听过西方教,自然属于异教徒的范畴,秦良民的“知刑”顺利对他发动。
于是,他感觉自己裂开了……
赵太烨在一旁听得啧啧称奇。没想到这位秦先生不仅精通《太秦律》,还知道番邦的奇法诡刑,甚至能将之用在“知刑”上,这令他大开眼界。
“知刑”生效的大前提是,鸣道者说出的律法和刑罚必须是在其认知中真实存在的法律。
至于效果的大小,则取决于多种因素。
比如鸣道者的境界,律法的适用范围,使用对象是否认为自己真的触犯过这一法律,等等。
秦良民刚刚说出的外邦刑罚,如果是由一个法家九品说出口,根本不可能造成太大痛感,刀疤男并非番邦之人,如何能以番邦之刑斩太秦之贼呢?
但从刀疤男痛不欲生、屎尿齐流的状态足以判断出,秦良民的法家造诣远不止七品!他在用更高品级的境界强行给对方上刑!
这令赵老太爷的招揽之心越发坚定,同时庆幸还好他只带了老管家进来,这件事不会被外人知晓。
帮刀疤男体验完绳刑后,秦良民停顿片刻,思考起下一种死刑用什么。
虽然前世也听过满清十大酷刑的厉害,但秦良民并不打算用,因为满清不配。
绳刑是他在大仲马的《三个火枪手》中看到的,于是,他决定接下来用大仲马《基督山伯爵》里的锤刑。
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