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元宁定定地看向人体结构,问出一个细思极恐的话:“飞渡哥哥,他们怎么知道人体结构的?”
关飞渡不假思索地回答:“当然是解剖之后认识的。”
望着元宁微微苍白的脸色,他想到自己的小伙伴还年幼,并且被那些个愚昧蒙蔽的村民所缚,可能情理上难以接受。
他就轻声劝解:“解剖学现在很常见了,如果无法认识身体的各种部位,又怎么知道身体哪里生了病,又该怎么治病呢。你学历史,就知道古代有很多不治之症,可是在现代只需要开几盒药就能治愈。”
“直到现在都还有人捐献自己的遗体用作医用学习,就是为了造福广大人民。我们对他们也很感激。”
“捐献……遗体?”
“是,他们也被称之为大体老师。我还记得把自己的遗体捐献给医学生的一位老师曾经说过,希望学生们在自己的身体划错千千万万刀,也不希望他们在病人身上划错一刀。”
当时关飞渡尚且年幼,还不懂得看见这句话后的情感,但是这句话仍在他的心目中留下深深的痕迹。
元宁渐渐明悟了些什么。
怪不得这个时代的医术这样顶尖,有这么多人愿意为医术做奉献,又有人甘愿深入钻研。而医生更不会被嘲笑为“方技之士”,医学也不会沦为末流。
关飞渡突然想起了什么,补充道:“也正是因为医术的进步,所以也变相地延长了人们的寿命。咱们现在普遍能活到七八十岁呢。九十一百的老者也不在少数了。”
大盛朝。
在关飞渡介绍人体结构以及解剖学之时,掀起了惊涛骇浪般的议论。
[这是在亵渎尸体,他们那方世界的人怎可这样做!]
[岂有此理,死者为大,他们居然还敢侮辱别人的遗体,所以医术才是末流之辈,难以称之为正派。]
[你们都是耳聋了么,人家不是说的自愿捐赠,所以不论做什么都是那些人的选择,需要尔等多嘴多舌?]
[这等做法还是叫人不寒而栗,恕我直言,难以苟同。]
多数人还是持着否定的态度,哪怕关飞渡说了在解剖学出来之后,一些疾病可以轻易治好时,大部分人还是不为所动。
眼见为实耳听为虚,而且没有被病痛所折磨困扰的人,根本就不会在意这些。
直到关飞渡说出人的寿命在医学的帮助下延长,他们原本不屑一顾的态度骤然发生改变。
古人寿命本就短暂,人均寿命在三四十左右,要不然朝廷也会嘉奖高寿之人。
比如七十岁的老者不但不用再交税,还能得到官府赏赐的钱物,八十岁的老者得到赏赐的鸠杖,出入官府不必跪拜,到了九十岁的老者则赐以几杖,县长官还会适当设宴款待他们。
由此可见古人对长寿之人的看重和照顾。
在这种情况下,关飞渡竟然说那些长寿之人在那个世界竟然已经司空见惯,让他们怎么可能会平静!
人活一世,难道不想活得更久一些么?
这一点在那些勋贵士族,尤其是帝王身上体现得淋漓尽致。
他们出入都有仆役伺候,吃着山珍海味,身侧亦有美色可享,穿得也精细漂亮。
这种神仙日子只让他们过个四五十年就匆匆结束了,谁又能甘心!
穷苦人家活多久就是累多久,可是也有一句俗语“家有一老,如有一宝”,这是因为他们上了年纪之后,就会拥有更多的经验,可以随时指点后代。
而且大盛朝的传统也是注重孝道,自然会希望家中老人活得越长久越好。
他们对医道的看法和态度立时来了个一百八十度的大转弯。
对那什么解剖学也不像是此前那样抗拒了。
[虽说此法有悖阴阳之道,但是为了百姓的康健着想,还是应该多加尝试研究此法,不可故步自封。]
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