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第12章 你是儒家弟子（第2页）
王翦悄悄的凑到了李斯的身边问道：“你博学多识，这个什么实用家是什么东西？你可曾听说过？为何老夫一点风声没有听到啊？”
李斯也是皱眉摇头。
实用家？
这是什么东西。
嬴政也同样十分好奇，他看着赢野开口问道：“实用家？”
“什么是实用家？”
“诸子百家中可有这一家？”
赢野嘿嘿一笑，十分坦诚的说道：“大父，诸子百家中并非曾有这一家，若是非要说这一家的创始者以及创始时间么....”
他指了指自己的鼻子说道：“创始者便是孙儿，创始时间便是几年之前。”
啊？
在场的人一愣，都看向赢野。
他们有些没有理解赢野所说的话，而当理解了赢野话里面的意思之后，则是整个人都懵在了那里。
“啧——”
王翦咂了咂嘴说道：“好家伙，这小子真是强啊，有几分他大父的那个嚣张样子了。”
“小小年纪就说自己开创了一家思想？”
“哪怕是当年的孔丘也是在拜访许多名师，在晚年的时候才创建了“儒家”思想的，他怎么敢说这样的话？”
嬴政则是微微皱眉，看着赢野说道：“野儿。”
他尽量将自己的声音放的和蔼一些，脸上带着笑容，让人看不出其中隐藏着的“不满”。
“创始一家思想流派，并未曾那么简单。”
嬴政心里是不相信自己这个未曾弱冠的孙儿创始了一个思想的，但是他又不想要打击自己孙子的“积极性”，于是选择尽量的安抚。
“不过大父倒是愿意听你说一说。”
“说一说这“实用家”的思想。”
他看向台下的众人笑着说道：“此地有兵家、法家、农家、阴阳家、名家乃至于...儒家的众多弟子，你将自己的思想说一说？”
“是否有用、是否可以创建一家，他们自然是有分辨的。”
赢野看向众人，神色依旧坦然。
所谓“实用家”的思想一定是经得起考验的，因为....这是所有人都无法拒绝的。
“实用家”的本质...是将后世许多的先贤“经验”杂糅在一起，形成的一个独特的思想，他不同于儒家、不同于法家。
若是说法家和儒家拘泥于“人”，乃是一种“工具”的话，实用家的思想便是越了这一切的“维度”，站在所有的流派之上。
他是使用工具的“人”。
“咳咳——”
赢野咳嗽一声，清了清嗓子，整理了一下自己的衣服。
他此时的庄重让众人都察觉到了一丝氛围感，于是也整理了一下自己的衣衫，而后坐的笔直。
前方坐着的“李斯”“王翦”“大司农刘云”“儒家淳于越”“公子扶苏”等人都换了一个坐姿，由原本比较舒服但却懒散的坐变成了“跽?坐”。
这是最正式的坐姿。
因为如此坐的话，腰必须挺直——而跪坐不需要挺直腰，所以被认为是最符合礼节的坐。
这说明
众人都将这当成了一场“论道”。
朝闻道，夕死可矣！
qu4.。qu4.
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