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“《玫瑰经》里面说,由神承认的才是人。”夏德里安道,“你这是准备和神他老人家当同事?”
“我目前还没有这个打算。”艾西礼笑了,“可是老师,在西大陆,由神职人员承认的,才是神,不是么。”
此话一出,夏德里安便明白了,在西大陆确实如此,所有的注册圣堂以及供奉的神像,必须由圣廷承认才能冠以神的身份。
神需要被人所承认。
而在林连雀提到的广州也是如此,神由人所册封。
他们对视一眼,不约而同地想到了很久之前在上将庄园的温室中,艾西礼提到的,奥涅金博士的遗言。
——“我通过神来寻找人。”
神是途径,而非终点。
夏德里安看向远处,他在思考,雪茄上的火星时明时灭,不知过了多久,他开口道:“你记不记得你之前跟我说过的那个关于‘一百米’的距离?”
艾西礼嗯了一声,“我记得。”
在神谕信仰的传统中,圣堂大门通常距离神像一百米。
《玫瑰经》曾有记载,一百米是人与神之间的距离,是最幸福也最寻常的间距。
“我记得你之前和我提过,你说当初在西北礼拜堂,你看到我,立刻感到了一种安宁。”夏德里安道,“当时我们距离一百米。”
“那么。”他悠悠发问,“你通过我所感受到的安宁,是因为我,还是因为你自己?”
艾西礼似乎没有听懂,夏德里安有些戏谑地看了他一眼,道:“于你而言,我是‘安宁’本身,还是我是让你感到‘安宁’的一种途径?”
这场谈论已经有些陷入诡辩,但夏德里安话里的意思也令人玩味,他的话里有一种真相,能够和艾西礼方才的言论形成呼应。
神是途径,而非终点。
人的主体性是第一位。
那么,他们之间的情感呢?
夏德里安于艾西礼而言,或许也可以称之为一种途径,而非终点。
夏德里安是令人感受到爱的途径,感受到安宁的途径,但是他本人绝非途径的终点,这一切的终点,只能是艾西礼自己。
因为艾西礼存在,所以他的安宁才存在,他的情爱才存在。
艾西礼是第一位,是一切的主体性。
艾西礼很快想明白了这一切,此时他的眼睛里,满城灯火都在微微地颤动。
他们天长日久地相处,夏德里安方才的问话仿佛是一种诘问——如果一切都是因你而存在,我只是一种途径,那么你爱我,本质其实是在爱你自己。与我无关。
但艾西礼知道,以夏德里安的性格,如果他真的要质疑或者嘲弄什么,绝不会拐弯抹角地说出来。
所以,他话里的意思其实是一种默许——
无论我是终点还是途径,都不重要。
我默许你成为一切的第一位,一切的主体性。
整座城市的喧嚣似乎都因这一瞬间的顿悟而静了下来。
夏德里安看着艾西礼,没说话,他手里的烟已经灭了,脸上有一种很难得的神情。
艾西礼动了动嘴唇,刚要说话,“老师……”
夏德里安忽然俯身上前,伸手盖住了他的眼睛。
艾西礼感到耳边传来温热的吐息,“三、二、一——”
远处传来“咻”地一声,夏德里安撤开手。
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