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第67章 河洛联寨（第3页）

不过，他们与镖局又有些不同。刀客往往会与雇主签订契约，契约期满，若雇主安然无恙，他们便可按契约领取酬劳。

若期限未到，或者雇主因故身亡，他们则无法领取酬劳。当然，如果雇主是因病去世，那便与刀客无关了。”

秦飞闻言，赞许地点了点头，道：“不错，我正是这个意思。我就好比那刀客，不过，我是这天底下最大的刀客。而在座的诸位，就好比那雇主。

诸位与我签订契约，出钱雇佣我，让我为你们保驾护航。只不过，我保护的，不是某个人的生死，而是整个寨子的安危。这么说，大家可都明白了？”

秦飞这一形象的比喻，让在场众人豁然开朗。他们中许多人都有过与刀客打交道的经历，对于刀客与雇主之间的关系，自然是心知肚明。即便那些未曾与刀客打过交道的人，也或多或少听说过刀客的事迹，因此，很快就领悟了秦飞话中的深意。

秦飞之所以采用这样的比喻，正是希望通过这种方式，逐渐培养人们的契约意识，进而把中国建成一个契约社会，并将这种契约精神渗透到社会生活的各个方面。

经过一整天的激烈讨论和协商，一个被后世称为“河洛联寨”的政治军事联合体终于正式成立。

据史料记载，“河洛联寨”的寨子连绵千里，人口多达百万，各寨之间同气连枝，互为声援，成为了明朝在北方的重要屏障，同时也是明军北伐的重要前进基地和后勤保障。

“河洛联寨”的行政和管理机构名为“联席会”，所有加入“河洛联寨”的寨子都可以各派三名代表常驻“联席会”。

由于“河洛联寨”是一个半开放性的组织，即想要加入的寨子只需提出申请，经过审核便可加入。但一旦加入，便不能轻易退出，否则将被视为通敌，寨主将受到严厉的审判。

作为“河洛联寨”的发起人，秦飞自然当仁不让地成为了“联席会”的主席。同时，为了保障联席会的日常运作，还由所有代表共同推选出了一名副主席，负责在秦飞不在时主持联席会的日常工作。

此外，秦飞还对原来桃源寨的两百人寨民大会进行了改组，将其缩减到一百人，并改名为“大陪审团”。

这个“大陪审团”由“联席会”通过红绿票选举的方式产生，专门负责处理重大案件。为了确保公正性，“大陪审团”的成员不能是“联席会”的成员，也不能是各寨的寨主，而且必须具备一定的文化素养。

因此，候选人均由秦飞亲自提名。由于当时识字的人并不多，所以选出来的成员大多是读书人和落第的秀才、举人。

为了凑齐一百人的名额秦飞几乎把各寨的读书人全都“请”到汝宁城。

但大多数人对这种选举方法都不理解，最后秦飞好说歹说威逼利诱加上欺骗才勉强凑够了一百人。原来想好的差额选举变成了等额选举，投票只不过是走了个过场罢了。

对于一些小的案件处理，秦飞专门设立了法庭，要求各寨必须将抓住的犯罪嫌疑人送到法庭，由法庭审判不得私设公堂，以此收回审判权维护司法的统一。

法庭由二十名法官组成，法官必须识字，由秦飞亲自任命。除非渎职，任期终身法官的月俸为每月五十两银子。

二十名法官分成两班每月轮流上法庭主持审判，一班审单日一班审双日且两班法官各自审理的案子不能互相交换。

谁审的谁就要审到底，除非该班的法官全死了否则不能换人。

只有十名法官取得一致意见才能根据《桃源寨寨规》对被告量刑。

由于秦飞对《桃源寨寨规》进行了补充，加入了一些民法和商法条例因而法庭对刑事、民事案件均有裁判权。

判决下达后若是原、被告不服则可向大陪审团上诉，由大陪审团成立一个三十人的临时陪审团对一审判决进行表决。

若是有二十五票同意则将案件发回重审，否则维持原判且为终审判决原、被告不能再上诉。

除此之外秦飞还在法庭中设立了十名公诉人，由他们对被告进行公诉。考虑到公平原则，秦飞虽然没有设立辩护律师，但允许被告的亲人或朋友为被告辩护。

凡是遇到可能判处死刑的案件，法庭不受理，而是直接转交大陪审团审理，由法庭的公诉人进行公诉，所有的死刑判决都必须经秦飞同意后方可执行。

忙完了这些事情，秦飞已感到体力不支，多日的用脑过度使他的头脑昏昏沉沉的，但他却不能休息也不敢休息，而是连夜带着精锐部队赶回到桃源寨，因为他刚刚接到消息——李自成败了。