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“有点乱了，帮你理理。”

“嗯？”

“发髻歪了。”江岑许拂了拂落在发上的几片雪絮，熟练梳弄着。

薛适无法看到的是，此时此刻，被她用来簪头发的那支毛笔，被人悄然换成了一模一样的另一个。

同样的颜色，同样的毛笔外形。

不同的是，这支由庙子石所制，其间藏着难以叫人发觉的玄机，独一无二。

“好了。”

*

这一日，他们共吃了同一碟用以结缘的豆子，在请愿寺外虔诚缭绕的声响中共淋了同一场雪。

蝴蝶于她的胸口翩掠，她给出了她的选择。

蝴蝶于他的指间翻飞，他给出了他对于这个选择的答案。

【作者有话要说】

*浴拂礼从日期到活动流程基本都为虚构，一些资料参照浴佛节，均来自百度百科，具体如下：

[1]浴佛节，佛教传统节日。佛教传说，释迦牟尼生时，有九条龙口吐香水，洗浴佛身。

[2]唐朝

佛光普照遍长安，吃斋诵经建寺庵。

居士男女多布施，为求来生结善缘。

长安善男信女多于此日施舍，据《日下旧闻考》记载：“京师僧人念佛号者，辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰，煮豆微撒以盐，邀人于路请食之，以为结缘。今尚沿其旧也。”

第34章拥风

因宫宇尚未修缮完成，用以庇佑离宫的佛骨暂奉于请愿寺主殿；其余需迎入京城大福殿的佛骨则暂存于请愿寺左偏殿。因两处佛骨除了寓意上各有侧重外，其余并无太大差异，所以一并于今日迎请入寺。

队伍由远及近，一众僧人最前面，江接手持净瓶，待过后佛骨入寺，便用瓶中盛有的各香浸水灌洗。他目不斜视，步履端正走来时，平日高傲的神情尽敛，眼下瞧着竟有几分出尘之姿。

两侧百姓恭敬点燃香烛或线香，缭绕弥散的烟雾与稀疏而落的飘雪混萦，像是登云而上的仙境。

快要行至人群最为密集的请愿寺门口时，江接双唇翕动，似虔诚诵念什么。紧接着，眼前金色乍现，江接的身体被一层薄薄的光影环绕。在飘雪的阴翳冬日，那灿烂灼然的金光却像是坠落的太阳，不偏不倚缠镀在江接周身，浑然天成，仿若下一刻便会羽化登仙。

顿时，人群一片哗然，议论声此起彼伏。

“这是……佛光？简直是千年难遇的奇景啊！”

“此乃吉祥之光！如此突然地降临在大皇子身上，是福兆啊！”

“浴拂礼迎请佛骨之日，现佛光之人是三年前亲下扬州，成功治理了那骇人水患的大皇子，这说明什么？这是佛意，是天选！这注定是要佑我扬州，佑我大益啊！”

……

一时间，围礼百姓的眼中纷纷露出对江接的惊叹与崇仰，接连跪在路边顶礼膜拜，口中满是对江接的赞美，意欲追随。

薛适静默看着，先前无法厘清的团团迷雾，一瞬之间被江接身上笼罩的金光尽数驱散。明明今日风雪并不急重，但薛适却觉凛冽而刺骨，遍体生寒。

“殿下，我好像……都明白了。”

薛适一向含笑的眼，垂敛之间却是露冷霜华。

“大皇子所作一切，都是为了此时此刻他金光加身，过度痴信佛法的扬州百姓会因此追捧跟随。长久以来的铺垫、渗透，让大皇子只需以这样的方式，便可顺利宣扬自己是‘天选之子’，一举赢得声名。如此……他想要于扬州起兵谋反之事，便是顺应天意，也不会违背民心。”

江岑许没有说话，只是轻轻拉着薛适向后退了退，避开一些看过金光后，直冲上前高呼“请大皇子指点佛缘”“请大皇子予以庇佑”，甚至以头抢地、以血为誓的信众。

幸有吴陵维事先安排好护卫维持秩序，才不致引起更大的骚乱。

江岑许冷眼看着，想通了先前见过徐桓应之后，自己始终未明的一结。

为什么江接一定要解瘟疫背后三日采之毒的一方是请愿寺、拉其入局，以造成扬州书生和百姓对佛法过度痴迷的局面。

正如薛适所言，江接很早之前就在为自己的叛举造势，以求民心所向、名正言顺，他便不必受批判、担骂名。相反，还会为自己所行所举平添神圣色彩。

“只是，如果现在提出回京，必然打草惊蛇。

虽江接筹划已久，但眼下他在明，我们在暗。待浴拂礼结束佛骨迎请事毕，我们也已彻底完备好所有证据，届时回京后向父皇一举揭发，人证物证俱在，江接措手不及也难有辩言。”