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第十六章画壁（第2页）

知命还要问，被武宗元抢白：“竹子是黑的吗？文人是不是画墨竹？东坡画朱竹，一个道理嘛！”

随喜赞叹~功德无量~~~~~

知命不明觉厉间看一个小孩进了来，拉住知命衣角。一工匠过来要将那孩子带走：“祗侯莫怪，这孩子刚死了父亲，弟弟又病重，她母亲带她日日来拜，这孩子估计是迷路了才过来的。我这就把她带到前面大殿去。”孩子身上脏兮兮的，衣服上有不少补丁，前面的头发已经打着绺透着点汗水味，看来母亲没有时间和精力打理孩子。那孩子见知命和工匠说话，指着最大那尊像仰起头十分认真的问：“大官人，佛祖会保佑我们吗？”

这个年代，人难免笃信神佛，这个孩子这般大不敬真是少见。

知命不知道怎么回答，见她自言自语道：“一定是假的，不然我娘烧了那么久的长明灯，爹还是死了？”

这时一个头发乱糟糟的妇人从殿外几步扑了过来捂住孩子的嘴。

“不得胡言乱语，快给菩萨磕头。”

“我没胡说。”

“不要胡说，再胡说，我撕烂你的嘴。”

破烂衣衫，无状言行，看来长久的生活压力和精神折磨早已让这个母亲疲惫不堪。

知命怜惜的扶起她，用碗里最后的朱砂点在女孩额头上。

“会的！”

“娘说只要心诚，佛祖就会把弟弟留下来。弟弟现在病重的也起不来了。”妇人在听到弟弟时，不言语了，知命一时心软，塞给孩子一些铜板，那妇人深深的施礼道谢忙拉着孩子就走了。

武宗元见知命所有所思的样子，将她唤回继续工作。

“不忍心？”

“嗯”

“生老病死，人生百态。她丈夫是个兵卒，之前官家听信马植之策，执意联金攻辽，她丈夫就死在了那张战乱里，连个尸首或者遗物都没送回来。她一个妇人生计难续，偷着跑去做了箚（zhá）客（约等于低等ji，nv，不明白的宝子可以去百度这个词），被婆家和乡里知道了传的人尽皆知，她也没脸再呆在老家，再加上抚恤金如数被婆家占了去，她就带了两个孩子来了汴梁，干脆靠作箚（zhá）客为生。现在小儿子也不行了。真是命苦。”武宗元面向满壁神佛，几句话诉尽了这女人半生苦楚。

知命没有觉得做ji，nv羞耻，只是觉得心酸。“命苦”两个字可以用这么具象化的方式表达。大宋腐朽初见端倪，赵佶在宫里不闻人间事，只道汴梁处处繁花，便以为这世间都如此。

主持见那母女又来了，对身后的小沙弥点了点头，小沙弥心领神会的将母女二人带去饭堂了。都说和尚们过午不食，为了众生破例，也是为人尊敬。

“师傅，向您请教一下，什么是真正的解脱？”

“坦然面对接受生死轮回。命运周转的好和不好，笑对人生，空即是色，色即是空，不执着于那部分好的。”

“可是如果有的人，她，怎么说呢？……”知命话到嘴边又开始斟酌不知该怎么描述她这种情况。

“她可能有两世的人生，前半生是一个样子，后半生是另一个样子。”

主持微微笑：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

“我不懂。”

“你看这花，现在开的繁盛，可一旦到了冬天，就会枯萎；花虽然凋谢，但保留下来的种子一旦遇缘，仍会发芽、抽枝、开花、结果。就像人的业力不会随着生死消亡。”

“多谢师父。”知命心里半懂不懂。

“因缘际会，因果循环，众生平等，阿弥陀佛。”

佛门清净，但这晚上却又做了噩梦，纠纠缠缠中魇得庄柯醒不过来。

又入梦了，可恶！这日子没法过了，佛门重地管不了量子纠缠？

王希孟被郭熙夫子派来接应武宗元和赵知命几人，看着那好看的蓝色，希孟用手摸了又摸。喜欢的不得了。回城路上，知命偷偷把一块青金石放进王希孟口袋里，“这是夫子给我的，我现在主攻花鸟科，用不上，所以送你了。”