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刘盈不认识这些官吏，就按照几排第几个依次点名。

约半个时辰，他问完了所有想问的话。

张不疑中途离开了一下，去府衙的开水房提来温水给刘盈润喉咙。

这群回答刘盈问题的官吏，说的不一定是真话。

刘盈也不需要他们回答多详细，只是了解一下所谓“潜规则”是个什么东西。

了解之后，刘盈看向自己的勋贵小弟们。

他看得出来，勋贵小弟们大多是认可这些“潜规则”。

大汉官场的“潜规则”，和刘盈附身的后世封建王朝那些与利益相关的潜规则不一样。

说是“潜规则”，不如说是“社会风俗”，或者说是这个世界目前公认的价值观。

为何士人要去吕释之门口谩骂？

对刘盈、对后世人来说，与心有反意的诸侯王勾连的大臣，在诸侯王开始谋反的时候若暴露了自己与诸侯王联系的事，那谋逆罪是没跑了，谁都认为他们该被杀。

这时却不是这样。

周天子的大臣和诸侯王有联系多正常？别说周天子，就是七国混战时，正在打仗的秦国和东方六国中的公卿，也可以与其余国家的人频繁往来，收受贿赂。

哪怕是律令最严格的秦国也是如此。

在秦国，公卿犯罪可能逃不出国，只能等死。但公卿可以随意辞职，隐居或者去他国做官，秦王会劝一劝，劝不动便不会阻止。

大秦只统一了十几年，这十几年又严苛地对待国人，统一的基础框架给架好了，但世人并未形成“统一”的认知。

“汉国”的官吏接受淮南国的贿赂，多正常？他们辞掉大汉的官，去淮南国当卿大夫，反过来对付大汉，都是符合士族阶层道德标准的事。

所以吕释之以“谋逆”杀了这群人，世人皆骂吕释之是滥杀无辜的酷吏。

再者，这些被杀的卿大夫家中都豢养了门客。

别说被杀的卿大夫的行为符合当世的道德，就是不符合，以这时的“侠义精神”，门客也是要去吕释之门口骂的。

这时的门客充满了主观能动性，他们认为对主家好，就会不顾一切地去做。

如原本历史中赵王的门客，赵国相国贯高要替张敖反了刘邦；如这一世的刘盈他阿兄韩信的门客，也想刺杀刘邦，并杀了“监视主父”的主母。

大汉的律令？

这时候的士人真不在乎。

也是吕释之不出门，不然吕释之肯定会被许多人刺杀。

刘盈又扫了一眼自己的勋贵小弟。

哦，对了，张不疑和周胜之就是无视汉律，谋杀他人，才被削了爵。

这大汉上下的士人，看得起汉律的人真不多。

原本历史中，都到了汉武帝时期，豪强郭解的门客认为自家主父受辱就去杀了人，郭解也没把汉律当回事，毫不犹豫地包庇罪犯。

这便是汉武帝严厉打击游侠的导火索。

同样，长安令擅自为刘盈做主，并声称是刘盈的命令，也是如此。

如长安令这样的官吏，没把自己当成官，而是当作刘邦和刘盈的“家臣”。

吕释之曾经让刘盈受辱，即使刘盈已经放过吕释之，吕释之在为刘盈做事；即使吕释之杀人，是因为刘盈在前线拼杀的时候，这群收了淮南王贿赂的人试图从朝堂上背刺刘盈；即使死的人都在淮南王叛乱的消息传到京城后，给淮南王传递过朝廷的消息……

可这又有什么关系？吕释之曾经让刘盈受辱啊，所以刘邦和刘盈的“门客”就要主动侮辱吕释之，把吕释之从屋里逼出来，对针对吕释之的刺杀睁一只眼闭一只眼，甚至提供便利。

门客就是这样的东西。

游侠就是这样的东西。

西汉建国时，泥腿子勋贵在高级官吏中占比百分之九十。

现在的大汉，就是一个大大的草台班子。刘邦是坐在虎皮大椅子上的绿林头子，卿大夫都是一群山贼小头目。

在汉文帝时，勋贵在高级官吏中的占比就迅速降到了百分之五十；汉武帝时，占比下降到百分之二十左右。

以前刘盈还为勋贵打抱不平。当了几年太子，指手画脚了几年阿父阿母处理政务，刘盈不得不哀叹，这群勋贵不成长，实在是不能指望他们来治国。