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第五十二章 问世间情为何物（第2页）

“横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

“横汾路”指当年唐帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”，即当年箫鼓寂寞

平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。

据《唐记·封禅书》记载，唐帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。

而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。在这几句中，陈锋用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。

“招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨”，句末象声词。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处——这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

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“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

这首词好啊，好啊，写得言简意赅、别具匠心、匠心独运、笔下生花、妙笔生花。

一众人在那惊叹。

“能写出这等好词，这陈锋定是性灵生死相依、忠贞不二的人，更是要对爱忠诚，对情专一，忠贞不渝，生死相依的人。”

一众人看着陈锋，不断的说道。

看着这群人，陈锋心里嘀咕着：对不起了，元好问。

没错，这便是元好问写下的旷世名词《摸鱼儿·雁丘词》！

要知道，元好问可是有着“神童”之誉，“北方文雄”的人。

……

而此时，在幕春堂后院的李玲燕听到了这首旷世名词，也是大惊。

“问世间，情为何物，直教生死相许？这，这绝对是有大智慧才能写出如此旷世名词。”

随后，便是向着后面挥了挥手。

只见在她的影子中，出现了一个黑影。

那黑影开口问道，“小姐，需要我干什么？”

看着阵法中，传来的景象，李玲燕说道，“你给我查一查这个少年的背景，若是查不到，那便动用家族的力量。”

黑影看着陈锋，又看了看李玲燕，欲言又止，最后道了声，“诺。”

便是退下了。

而此时，那李玲燕叫了一声，“来人，把他带来见我吧。”

……

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