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第682章 请元牝珠回家（第1页）

正午时分，洪泽君正在灵苗育成所中听课。

这是一堂思想文化课，或者对于这个“中阶班”六七岁的小豆丁们来说，更愿意叫它“故事课”。

因为这堂课上，基本上老师们都在给这些灵苗讲故事。

讲云山派惨遭背叛破门、一路流亡的血泪史。讲第四代掌门6乾带领门派由弱变强，最终雄踞沧州西北的奋斗史。讲云山派崛起过程中，那些为了门派流血牺牲、英勇奋斗的英雄史。

今日老师讲的，是事关云山派生死存亡、凶险无比又一战鼎定重明郡势力新格局的灵沙城保卫战。

这名教师外貌奇特，镶着半颗金灿灿的门牙，端得是能说会道、舌绽莲花，而且一进入状态，连洪泽君这个金丹圆满的存在都抛在了脑后，彻底沉浸入自己的故事中去。

更别说这些六七岁的小娃，各个听得是双眼冒光，嘴巴大张，连哈喇子流在桌上都浑然不觉。

听得云山派状况危急，这些小娃神情紧张，混身战栗。听得云山修士大神威，扭转战局，顿时面红耳赤，大声叫好。

正讲到6掌门困守灵脉，孤立无援的危急关头，清脆的铃声响起，半颗金牙脸色遗憾，端着茶盏就要往外走。

小豆丁们急得满头冒汗，纷纷哀求他继续讲讲，差点都要给他跪下了。

半颗金牙倒也意犹未尽，只可惜下一堂课是经脉辨识，属于修真主课，半颗金牙可不敢耽搁拖延，飞也似地逃跑了。

这一刻连洪泽君都有强烈冲动让半颗金牙留下来把故事讲完。他看着半颗金牙走后，这些小娃娃还沉浸在故事中，围成一团唾沫横飞、激动议论的模样，真是叹服不已。

这种启蒙模式，6掌门是怎么想出来的呢？

在低阶班、中阶班还是以讲故事为主，高阶班就会给云山派自己编制的思想文化读本，进行书面学习了。

洪泽君也翻看过这些读本，《云山门规（歌谣版）》《云山上下四百年》《云山派历代英模故事（第四版）》《我们是云山派接班人》.

难怪自己见到的云山弟子们，展现出了过修仙家族的团结、凝聚和忠诚。

还没等他多琢磨琢磨，下一堂经脉辨识课又开始了。

和上一堂课不同，上一堂课的半颗金牙其实并非云山弟子，属于传功司宣教堂的外聘客卿，而这一堂经脉辨识课的教师则是真正的云山弟子，或者说，将来会是这些灵苗的师兄。

来这里授课是传功司布的长期任务，表现优异者能够在组织选拔时，优先加入传功司。

传功司在追求进步的云山弟子心中，一向是八司二部中的大热门。只因普通弟子在未拜师之前，只有通过定期的大班教学、同门相授、请教兼职教师和五年一次的“玄音妙法会”来解答自己的修行疑惑、检验自己的修行进度，查漏补缺、继续精进。

但是加入传功司后，近水楼台先得月，自可方便地向传功司执事，甚至是司长林乐请教问题，是一大隐形福利。

云山派的灵苗启蒙课程主要分为三个大类，一是文化课程，包括识文断字、书写绘画、云山派思想文化、修真界通识、修真界简史等，二是修真主课，包括经脉关窍辨识，百草矿物辨别，灵气运行原理，百艺基础理论等，三是基础体能锻炼课程。

云山派的灵苗五年筛选一轮，不管是自家领内、铁原郡还是淮右、东平两郡筛出的灵苗都被和家人一起集中迁移到灵沙城居住。

从五岁开始，这些灵苗就要进入“初阶班”进行启蒙，视学习进度转入“中阶班”直至“高阶班”。

等到灵苗成熟，则送入眠龙山中，举行入门大典，拜过云山祖师，正式成为一名云山弟子。

随后重新返回灵沙城，开始练气初期的奠基教学，并正式接受修仙百艺基础培训，直接参与云山派的建设和展。

普通灵苗都是八、九、十岁灵根成熟，但也有个别早熟的，还没完成开蒙教学，那就需要先入门后，再补修开蒙教学，总之初阶、中阶、高阶三个开蒙班是必须学完才行的。

直到弟子们修为破入练气中期，思想人品、门派法度、修仙百艺等都考核合格，才能在眠龙山中定居。而修为到了练气高阶，更可以选择到四级灵脉寒江渚中居住修行。

现在云山派全体弟子才四千余，就算全部分散到偌大的眠龙山、寒江渚中，还显得空空荡荡，丝毫没有拥挤之虞。

灵沙城中放眼望去也是大片大片的灵药园，也只是因灵苗家人的集中居住，有了几分人气颇丰的气象。

洪泽君正在灵沙城这个灵苗育成所和灵药种植基地盘桓，笔记记了好几玉简，完全把参观行程抛在了脑后，还有炼器中心新堡、灵植培育基地浮苍山、康复疗养中心温凝山和灵谷灵畜养育基地拥翠谷等一大批地方没看呢。

他这时已经完全相信，元牝珠只是云山派成功的因素之一。

6掌门先前所说，真是金玉良言——求人不如求己，只有勤修内功，才是救赎之途。