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第347章 道县（第2页）

但是，森波部落的覆灭就在眼前。

以雅隆部目前的实力，去招惹大周绝对是不明智的。

跳脚归跳脚。

其邻近部落都还没完全征服，不可能对逻些河谷用兵。

只能派出使者，唆使苏毗部女王，以及象雄部首领共同驱逐大周势力。

然，两部在越王宇文盛的威逼利诱下睁一只眼闭一只眼。

对于达布聂西的提议不置可否，气得他哇哇直叫唤，却又无可奈何。

谁让宇文衍穿越的历史节点这么巧呢！

要是赶在四五十年后的松赞干布时期，想在雪域高原做点啥可就没那么容易了。

凡人道降世，以及道县设立。

彻底拉开了中原王朝参与雪域高原事务的序幕！

这只是起点，后面的路还任重道远。

凡人道的传播也不可能一帆风顺，虽然佛教还没传播至此，但却有最古老的原始巫教——苯教。

作为外来教派，道教在短短几年时间，能有当下局面已经算是高歌猛进了。

宇文衍考虑到设县有可能招来高原部落的不满，给越王宇文盛增派了三千军士。

逻些河谷由此拥有了一支五千人的常规军队。

加上常驻此地的大周商人，人数已达万众。

这些商人有从中原地区来的，也有的从蜀川道，云南道而来。

另外还有南面的天竺，泥婆罗等国，西域于阗，龟兹，以及吐谷浑等国的商贾齐聚于此。

雪域高原上的大小部落近水楼台，更是不会放弃这等便利的贸易。

去年。

森波部落想武力征服聚集在逻些的大周商贾，结果反被越王所灭，俘获人口两万余。

如此一来。

道县治下，有大周人口三万余，雪域高原各部落及其他诸国商贾近两万人。

刚上任的县令当即宣布解除那些俘虏的农奴身份。

实施均田制，以家庭为单位把河谷的土地分配给他们耕种。

开炉炼铁，打制先进农具。

带领他们开垦荒地，清沼泽，疏河道，兴修水渠……

传授农耕技术，种植高原特有的青稞。

并尝试种些中原和西域地区的瓜果蔬菜。

高原上的大小部落，

山南的雅隆部属于农耕部落，有着较为成熟的耕种技术。

这也是历史上他们能够统一雪域高原，给唐朝带来无尽威胁的主要原因。

而苏毗部和象雄部则是以放牧为主，不足以支撑他们成为强大的势力。

除了之前的孔子书院，道县又设立了官办蒙学、乡学、县学。

书院是为了促进商贸往来，方便日常交流，供商贾学习汉语之所。

同时招收了一些贵族子弟，以及少量聪慧的平民孩子，属于精英教育。