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第588章第一枚银色文运,南州龙脉震动,崔未央的洪福齐天
太史笔上的3oo点银色文运,在天书的作用下凝聚成一团。
楚无疆本想3oo点全部花掉,最后秉承着勤俭持家的想法,扣下了5o点银色文运,权做将来使用。
这时25o点银色文运,化作一枚浑厚的火箭,在天书的加持下,向着天空蓄势待。
三,二,一!
射!
巨大的轰鸣声在楚无疆的耳畔响起,仿佛身处航天射中心,看着银白色的火箭升向高空。
轰隆,轰隆,轰隆!
即使楚无疆有巫神印记进行遮掩,那文曲星依然大放光芒,不仅仅是为了他点亮圣人文运,更是在为新的学术诞生高呼。
来吧。
天书缓缓浮现出三个选项。
【礼法天纲(银)】:【以众生信仰为基石,传播礼法观念,导人向善。认可奉行者众,则信仰凝实,天理昭昭,可执掌天罚,惩戒不法。信徒遍布之地,礼法森严如天纲,维系秩序,震慑宵小,吾礼即为天法。】
【理学之鉴(银)】:【以众生信仰为基石,格物致知天地,探寻世界之理。认知规律愈深,且信仰愈盛,可调动众生之力,驾驭天地规则。学说广布之域,理法通明如明鉴,洞察万物,运转自如,终至洞悉寰宇。】
【心学之光(银)】:【以众生信仰为基石,内省躬行自心,求索本真之光。心光明亮愈盛,则信仰愈坚,可激众生之心力,照破世间迷障。心光普照之地,知行合一如皎月,涤荡污秽,无所畏惧,终至心念通达。】
来了。
楚无疆目不转睛地盯着三个选项,脸上浮现一抹喜色。
他的橙色文运是【文以载道】。
载道,载道。
那你要承载什么样的道统,什么样的学术?
银色文运则展现不同的道路,给出了儒学的三个分支路线。
楚无疆不由得沉吟道:
【第一项礼法天纲,它代表儒学与社会的根本看法,要用礼法来约束社会,是一种统治模型。】
【目前可以说大部分的社会群体,都沐浴在礼法的基石上,挥着跟天命律一样的效果。】
【如果我没猜错的话,儒门就有类似的气运,慢慢影响整个世界。】
【一旦整个社会彻底同化,儒门想要的神权就基本到手了。】
【但是太难了,现在儒门只能在文州完全推行礼法的天纲,出文州的威力就开始衰弱。】
【它要想彻底掌控人族的社会运行,可能一个金色气运都不够。】
【礼法天纲就是金科玉律的上位气运。】(注:494章)
楚无疆如果选择第一个,怕是墨林居士都会选择退位让贤,让他来当儒门的领袖。
届时墨林居士会当场握住楚无疆的手,连声喊道:
“冠军侯,儒门的梦想就交给你了。”
只可惜楚无疆是个俗人,他对于建立儒家神权没什么兴趣,便开始分析第二个。
【第二项理学之鉴,它同样要以众生信仰为基石,能够调动自然规律,为己所用。】
【文运类型的气运与天子神通十分相似,它们看重信徒,凝聚众生信仰,作为资材。】
【比如你认知到万有引力,再配合众生愿力,就不需要消耗元气,也能驾驭兵器,使出御剑术。】
【这个气运跟我要走的科学之路,非常吻合,简直是最佳选择。】
在楚无疆的前世,理学和心学都算唯心主义路线,只不过理学用理和气来解释世间万物,而心学则吸收了禅宗的思维,更讲心性。
结果在这一世,理学更偏向格物致知,主要是研究规律,而心学则是致良知,提高心性。
从两者的相性来看的话,楚无疆无疑更适合前者。
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