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陈大使道:“宗先生对少林的眷恋之情让人感动,不过少林寺地处偏僻,连公路都没有通,先生年事已高,只怕很难到达。”
宗道臣诚恳地道:“就算走,我也要走到少林寺去。恳请大使先生向贵国征服表达我的诚意。4o年前我也是走着去的,那时我坐火车从偃师站下车,然后步行,差不多走了24公里,到了一个叫参驾店的村庄。从那里再走八公里,就到了少林寺。”陈大使露出动容的表情,感佩道:“先生的诚意让人感动,我会把先生的请求告知国内。”
宗道臣道:“那真是多谢了!”
尽管宗道臣搁那儿感情真挚地回忆过去,但杨叶却并不当回事,因为杨叶用神威随便一搜索,就得到了宗道臣的资料。
宗道臣当年跟他爷爷去东北,其实就是所谓的“满洲开拓团”,什么叫开拓团呢?
伪满洲国建立之后,日苯就开始往东北移民,这些移民就被称为开拓团。
每一个来到东北的日苯人,都可以获得数百亩土地,这些土地哪里的?侵占中国人的。
失去了土地的中国人,就只能四处流浪,卖儿卖女,甚至饿死。
宗道臣长大后,加入侵华日军的队伍,成了一名特务,不过这厮醉心于学武,还拜中国人为师,本职工作干得马马虎虎,也不是前线部队,倒是没有杀过中国人。
抗日战争结束后,宗臣作为被俘日军,被遣返回国,生活没有着落,想着自己会武术,就是自称少林正宗传人,打着少林寺的招牌开馆收徒,竟然越做越大。
中日邦交正常化之后,宗道臣就不断和国内的北派少林展开密切联系,多次捐钱修缮少林寺,并在1979年才成功返回嵩山少林寺,并在寺内立了一座归山纪念碑,自认为是嵩山少林寺的入室弟子。李联杰主演的那部《少林寺》,也是找宗道臣出的资金。
宗道臣做这么多事,是不是真的出于对中国的感情不得而知,但把自己打造成少林正宗,对他在日苯的事业非常有利,出钱拍摄《少林寺》电影也是同样如此。
不过,凡事论迹不论心。无论他内心是怎么想的,他确实给中国捐了不少钱,也承认中国少林寺为“日苯少林寺拳法联盟”的祖庭,这就行了。
总好过棒子偷了不承认,还踏马拿去申遗吧?
对于杨叶而言,他不在意宗道臣怎么想,也不在意宗道臣怎么说,他只看宗道臣怎么做就行了。
杨叶刚刚一招一个,吊打日苯少林弟子,宗道臣当着陈大使的面,立刻示弱,还把他们请到茶室来喝茶,自然是有他的目的的。
他刚刚声情并茂地回忆过往,大打感情牌,杨叶也只当他放屁,静下心来看他接下来想做什么。
果然,宗道臣接下来越说越露骨,他向陈大使表示,自己不仅要重返少林,还要捐钱修缮少林寺山门。
鉴于如今的中国少林寺的武学已经没落,寺内武僧早已不存在了,他愿意派遣最优秀的弟子前往嵩山少林寺做弟子,在中国授徒,将他所学的少林拳法重新传授给中国人,实现对嵩山少林寺的“反哺”。
宗道臣这番话,推心置腹,满满都是对中国的拳拳之爱,听着还是非常让人动容的。
他要“反哺”中国少林寺,有人可能会笑这厮不自量力。
但在这个年代是很正常的事情,由于中国历尽战乱,很多东西都失传了,没落了,想要找回来,想要复兴,就需要靠海外人士。
比如,建国之后,中国国家队的围棋水平还不如日苯的业余棋手。6o年代,日苯不断派遣围棋团来华访问,帮助中国提升围棋水平,实现了对中国围棋的“反哺”。
现在,少林拳法在中国凋零没落,在日苯却兴旺达,宗道臣要对嵩山少林寺进行“反哺”,听着就很让人感佩了。
杨叶心想,这厮不愧是做和尚的,传说佛祖讲经,天花乱坠,地涌金莲,连飞禽走兽都能感化,这些搞宗教的,个个都是演说家啊。
只不过,这厮扯了半天蛋,还没有说出他的真实目的。
他到底想干嘛?
(本章完)
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